الْغَرِيزِيَّةِ مُتَمَكِّنٍ مِنْهَا . وَ لِذَلِكَ مَا كَانَ العَظْمُ يَغْذُو كَثِيراً مِنَ الْحَيَوَانَاتِ وَ الشَّعْرُ لا يَغْذُو شَيْئاً مِنْهَا أوْ عَسَى أنْ يَغْذُوَ نَادِراً « 1 » مِنْ جُمْلَتِهَا كَمَا قَدْ ظُنَّ مِنْ أَنَّ الْخَفَافِيشَ تَهْضِمُهُ وَ تُسِيغُهُ . لَكِنَّا إذَا أَخَذْنَا قَدْرَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ مِنَ الْعَظْمِ وَالشَّعْرِ فِى الْوَزْنِ ، فَقَطَّرْنَاهُمَا فِى الْقَرْعِ وَ الإنْبِيقِ سَالَ مِنَ الْعَظْمِ مَاءٌ وَ دُهْنٌ أَكْثَرَ ، وَ بَقِىَ لَهُ ثُفْلٌ أَقَلُّ . فَالْعَظْمُ إذاً أَرْطَبُ مِنَ الشَّعْرِ . وَ بَعْدَ الْعَظْمِ فِى الْيُبُوسَةِ الْغُضْرُوفُ ، ثُمَّ الرِّبَاطُ ، ثُمَّ الْوَتَرُ ، ثُمَّ الْغِشَاءُ ، ثُمَّ الشَّرَايِينُ ، ثُمَّ الأوْرِدَةُ ، ثُمَّ عَصَبُ الْحَرَكَةِ ، ثُمَّ الْقَلْبُ ، ثُمَّ عَصَبُ الْحِسِّ . فَإنَّ عَصَبَ الْحَرَكَةِ أَبْرَدُ وَأَيْبَسُ مَعاً كَثِيراً مِنَ الْمُعْتَدِلِ . وَ عَصَبَ الْحِسِّ أَبْرَدُ وَ لَيْسَ أَيْبَسَ كَثِيراً مِنَ الْمُعْتَدِلِ بَلْ عَسَى أنْ يَكُونَ قَرِيباً مِنْهُ ، وَ لَيْسَ أيْضاً كَثِيرَ الْبُعْدِ مِنْهُ فِى الْبَرْدِ ثُمَّ الْجِلْدُ . الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِى أمْزِجَةِ الأَسْنَانِ وَ الأَجْنَاسِ الأَسْنَانُ أَرْبَعَةٌ فِى الْجُمْلَةِ : سِنُّ النُّمُوِ وَ يُسَمَّى سِنَّ الْحَدَاثَةِ ، وَ هُوَ إلَى قَرِيبٍ مِنْ ثَلاثِينَ سَنَةً ، ثُمَّ سِنُّ الْوُقُوفِ : وَ هُوَ سِنُّ الشَّبَابِ ، وَ هُوَ إلَى نَحْوِ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً أوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَ « 2 » سِنُّ الانْحِطَاطِ مَعَ بَقَاءٍ مِنَ الْقُوَّةِ وَ هُوَ سِنُّ الْمُكْتَهِلِينَ « 3 » وَ هُوَ إلَى نَحْوٍ مِنْ سِتِّينَ سَنَةً ، وَسِنُّ الانْحِطَاطِ مَعَ ظُهُورِ الضَّعْفِ فِى الْقُوَّةِ وَ هُوَ سِنُّ الشُّيُوخِ إلَى آخِرِ الْعُمْرِ . لَكِنْ سِنُّ الْحَدَاثَةِ يَنْقَسِمُ إلَى سِنِّ الطُّفُولَةِ وَ هُوَ أنْ يَكُونَ الْمَوْلُودُ بَعْدُ غَيْرَ مُسْتَعِدِّ الأعْضَاءِ لِلْحَرَكَاتِ وَ النُّهُوضِ ، وَ إلَى سِنِّ الصَّبَا وَ هُوَ بَعْدَ النُّهُوضِ وَ قَبْلَ

--> ( 1 ) ب ، ج : نادراً . ط ، آ : واحداً . ( 2 ) ط ، ج : ثمّ . ب : و . ( 3 ) ط ، ب ، آ : المكتهلين . ج : المتكهلين .